百里奚為春秋時(shí)期著名的政治家,、思想家,，又稱“五羖大夫”,，是秦穆公用五張黑羊皮從市井之中換回的賢臣，最終協(xié)助穆公成就強(qiáng)秦霸業(yè),，也成就了百里奚一代名相的美譽(yù),。

一,、百里奚生平概述

百里奚亦稱百里傒,、百里子或百里，姓百里,，名奚,，字子明，楚宛邑（今南陽(yáng)）人[1],。自幼家境貧寒,，但他飽讀詩(shī)書，才學(xué)過(guò)人,。當(dāng)時(shí)虞國(guó)宗法制度森嚴(yán),，平民沒(méi)有希望能夠入仕為官。百里奚的妻子杜氏是個(gè)很有見識(shí)的女子,，深知自己丈夫是曠世奇才,，于是就鼓勵(lì)百里奚出游列國(guó)求仕,。

南陽(yáng)市博物院陳列展覽百里奚畫像

百里奚出游歷經(jīng)宋國(guó),、齊國(guó)等國(guó)家,，都沒(méi)有得到錄用。在齊國(guó),，百里奚一度陷入困境,，沿街乞討，行至郅地時(shí),，他遇見了蹇叔,，兩人一番高談闊論后，結(jié)為知己,。

周惠王二十二年(前655年) ,，晉國(guó)欲假道虞國(guó)去攻打虢國(guó)，虢國(guó)也是虞國(guó)的同姓兼同盟國(guó),，百里奚對(duì)虞國(guó)國(guó)君述說(shuō)唇亡齒寒的道理,，但虞國(guó)國(guó)君在收了晉國(guó)的垂棘 (垂棘地方產(chǎn)的寶玉)和寶馬等財(cái)物以后,，就答應(yīng)借道給晉國(guó),。結(jié)果晉國(guó)滅掉虢國(guó)后順便俘虜了虞國(guó)國(guó)君及其大夫百里奚。由于百里奚拒絕在晉國(guó)做官,，因此被晉國(guó)作為媵人陪嫁給秦穆公。百里奚在去秦國(guó)的途中逃到楚國(guó)宛邑,，并被楚人所執(zhí)。

秦穆公胸懷大志，聽說(shuō)百里奚是個(gè)人才,， 就想重金贖回予以重用。公子縶說(shuō)：“楚國(guó)不知道百里奚是個(gè)人才,，我們可以貴物賤買,，用一個(gè)奴隸的市價(jià)，也就是五張黑公羊皮來(lái)?yè)Q百里奚,。那樣楚王就一定不會(huì)懷疑了,。”

百里奚被帶到秦國(guó)時(shí)已經(jīng)七十多歲,。秦穆公親自接見了百里奚,。百里奚說(shuō)：“我是亡國(guó)之臣，哪里值得國(guó)君垂詢,？”穆公說(shuō)：“虞君不用你,，才使虞國(guó)滅亡，并不是你的過(guò)錯(cuò),?！?秦穆公解除了他的奴隸身份，并討教國(guó)家大事,。二人相談三日后,，穆公欲拜其為上大夫，委以國(guó)政,。百里奚堅(jiān)辭不受,，并推薦自己的好友蹇叔當(dāng)上卿。最后,，秦穆公用重禮將蹇叔請(qǐng)來(lái)秦國(guó),，讓蹇叔和他一道做秦國(guó)的上大夫。

百里奚在秦國(guó)當(dāng)了上大夫后,，勤勉政事,，輔佐秦穆公倡導(dǎo)文明教化，開啟民智,，并內(nèi)修國(guó)政,，外圖霸業(yè)，開地千里,，稱霸西戎,，統(tǒng)一了今甘肅、寧夏等地區(qū),，開始了秦國(guó)的崛起,，對(duì)以后秦國(guó)兼并六國(guó)，結(jié)束分裂局面,，形成大一統(tǒng)的中華帝國(guó)奠定了基礎(chǔ),。

百里奚相秦七年，勤理政務(wù),，平易近人,，生活儉樸，使秦大治,，遂建霸業(yè),。百里奚個(gè)人品質(zhì)高尚，是完美人格的化身,， 其高尚品質(zhì)和愛民思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形成有很大影響,。

二,、文獻(xiàn)中的百里奚

關(guān)于百里奚其人，史書中沒(méi)有傳記記載,。其資料除《史記》中《秦本紀(jì)》和《商君列傳》有部分記載外,，還散見于戰(zhàn)國(guó)《孟子》《莊子》《呂氏春秋》《韓非子》《戰(zhàn)國(guó)策》等先秦文獻(xiàn)之中。

1.《史記·秦本紀(jì)》

《史記·秦本紀(jì)》對(duì)百里奚個(gè)人資料的記載相對(duì)豐富,，主要記述了百里奚七十歲以前游離齊國(guó)遇蹇叔,，后任虞國(guó)大夫并被晉國(guó)所俘，又逃至宛城并被穆公以五張黑公羊皮的價(jià)格換回秦國(guó)的經(jīng)歷,。

穆公“五年,，晉獻(xiàn)公滅虞、虢,，虜虞君與其大夫百里奚,，以璧馬賂于虞故也。既虜百里奚,，以為秦穆公夫人媵于秦,。百里奚亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之,。穆公聞百里奚賢,，欲重贖之，恐楚人不與,，乃使人謂楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉,，請(qǐng)以五羖羊皮贖之?！怂煸S與之,。當(dāng)是時(shí)，百里奚年已七十余,。穆公釋其囚,，與語(yǔ)國(guó)事。謝曰：‘臣亡國(guó)之臣,，何足問(wèn),！’穆公曰：‘虞君不用子，故亡,，非子罪也?！虇?wèn),，語(yǔ)三日，穆公大說(shuō),，授之國(guó)政,，號(hào)曰五羖大夫,。百里奚讓曰：‘臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知,。臣常游困于齊而乞食铚人,，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無(wú)知,，蹇叔止臣,，臣得脫齊難，遂之周,。周王子頹好牛,，臣以養(yǎng)牛干之。及頹欲用臣,，蹇叔止臣,，臣去，得不誅,。事虞君,，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣,，臣誠(chéng)私利祿爵,，且留。再用其言,，得脫,；一不用，及虞君難,。是以知其賢,。’于是穆公使人厚幣迎蹇叔,，以為上大夫,。”

2.《史記·商君列傳》

《史記·商君列傳》中關(guān)于百里奚的記載,，則是通過(guò)商鞅朋友趙良的口述勾勒出來(lái),。百里奚任秦相七年，伐鄭阻楚北上,，三立晉君,，使巴人來(lái)朝，四夷歸附,。百里奚死后,，全國(guó)男女老幼悲痛不已。

商鞅相秦十年,，趙良曰：“夫五羖大夫,，荊之鄙人也,。聞秦繆公之賢而愿望見，行而無(wú)資,，自粥於秦客,，被褐食牛。期年,，繆公知之,，舉之牛口之下,，而加之百姓之上,，秦國(guó)莫敢望焉。相秦六七年,，而東伐鄭,，三置晉國(guó)之君，一救荊國(guó)之禍,。發(fā)教封內(nèi),，而巴人致貢；施德諸侯,，而八戎來(lái)服,。由余聞之，款關(guān)請(qǐng)見,。五羖大夫之相秦也,，勞不坐乘，暑不張蓋,，行於國(guó)中,，不從車乘，不操干戈,，功名藏於府庫(kù),，德行施於后世。五羖大夫死,，秦國(guó)男女流涕,，童子不歌謠，舂者不相杵,。此五羖大夫之德也,。”

3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其他文獻(xiàn)

在《史記》之外,，關(guān)于百里奚的內(nèi)容在戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)中也有零星提及,，但都較為分散。

在《孟子·萬(wàn)章上》中，萬(wàn)章問(wèn)孟子說(shuō)：“或曰：‘百里奚自鬻于秦養(yǎng)牲者五羊之皮,，食牛，以要秦穆公,?！藕酰俊闭f(shuō)百里奚為了覲見秦穆公把自己以五張羊皮的價(jià)格賣給秦國(guó)養(yǎng)殖戶,，并且為他養(yǎng)牛,。這與《商君列傳》中趙良的描述基本相同。而孟子對(duì)百里奚賣五張羊皮與養(yǎng)牛之事基本持否定態(tài)度,，他認(rèn)為百里奚只是“知虞公之不可諫而去之秦”,，是主動(dòng)離開虞國(guó)而投奔秦國(guó)?！睹献印じ孀酉隆分小鞍倮镛膳e于市”之說(shuō),，似乎又說(shuō)百里奚是在市井中而被秦穆公發(fā)掘。

此外,，《莊子》《九章》《呂氏春秋》《韓非子》《戰(zhàn)國(guó)策》都提到百里奚的傳說(shuō),，大體不出《史記》《孟子》諸說(shuō)，也有不盡相同之處,，如《呂氏春秋·慎人》說(shuō)“百里奚之未遇時(shí)也,，亡虢而虜晉，飯牛于秦,，傳鬻以五羊之皮,。公孫枝得而說(shuō)之，獻(xiàn)諸繆公,，三日,，請(qǐng)屬事焉?！蹦鹿_始擔(dān)心用買來(lái)的奴隸會(huì)遭恥笑,，經(jīng)過(guò)公孫枝的一番勸諫才終于任用。

三,、關(guān)于百里奚的文化典故

中華民族經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變發(fā)展至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，在政治、思想,、軍事,、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域已積淀下來(lái)大量,、豐厚的人類智慧成果,，并在語(yǔ)言、文字表達(dá)方面碰撞出更多的智慧火花。我國(guó)文學(xué)語(yǔ)言中大量成語(yǔ)典故均出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，即是這一背景下的產(chǎn)物,。圍繞百里奚本人也有不少成語(yǔ)典故流傳于世。

1.五羖大夫

五羖大夫,，五羖,，五張公羊皮；羖,，黑色的公羊,。本來(lái)代指五羖大夫百里奚，后也用來(lái)比喻出身低賤的才士,。

2.假道滅虢

周惠王二十二年(前655年),， 晉國(guó)欲假道虞國(guó)去攻打虢國(guó)，百里奚對(duì)虞國(guó)國(guó)君述說(shuō)唇亡齒寒的道理,，但虞國(guó)國(guó)君在貪欲下收了晉國(guó)的寶玉垂棘和寶馬等財(cái)物以后,，就答應(yīng)借道路給晉國(guó)。結(jié)果晉國(guó)滅掉虢國(guó)后,，在回師路上一舉滅掉虞國(guó),，并俘虜了虞國(guó)國(guó)君及其大夫百里奚。

3.泛舟之役

公元前648年,，晉國(guó)大旱,，百里奚建議秦穆公送糧給晉國(guó)，拯救災(zāi)民,。于是,，秦穆公同意通過(guò)水道運(yùn)了大量粟米給晉。這次人道主義的義舉,，征服了晉國(guó)的人心,，史稱泛舟之役。

4.弦高犒師

公元前627年春天,，秦穆公不聽百里奚勸阻,，命百里奚之子孟明視、蹇叔之子西乞術(shù),、白乙丙帶軍攻打鄭國(guó),。蹇叔哭而送之，告訴其兩子：晉軍必設(shè)伏于崤山,。秦軍必葬身于此處,。秦國(guó)軍隊(duì)向東進(jìn)發(fā)，穿過(guò)晉國(guó)至滑邑,，途中碰到準(zhǔn)備去周朝都城販賣牛的鄭國(guó)商人弦高,。弦高為了拯救鄭國(guó)，急中生智，用他的十二頭牛以鄭君的名義犒勞秦軍,。秦國(guó)的三位將軍由此得知鄭國(guó)已經(jīng)做好了迎戰(zhàn)準(zhǔn)備,。不得不改變主意揮師滅掉滑邑。晉國(guó)知悉后,，命先軫率軍秘密趕至崤山,，并聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)亟致穹诎纼蓚?cè)。晉軍見秦軍回師路過(guò)崤山進(jìn)入伏擊地域,，立即封鎖峽谷兩頭并發(fā)起猛攻。晉襄公身著喪服親自督戰(zhàn),，秦軍身陷隘道,，進(jìn)退不能，最后全軍覆沒(méi),。

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百里奚本是楚國(guó)邊鄙之人，聽說(shuō)秦穆公求賢想拜見卻沒(méi)路費(fèi),，所以把自己賣給秦國(guó)人來(lái)喂牛,。一年之后，穆公聽說(shuō)此事,，才把他提拔起來(lái),，凌駕于百姓之上。他出任秦相六七年,，東邊討伐鄭國(guó),，三次擁立晉君，一次出兵救楚,，使巴國(guó)前來(lái)進(jìn)貢,，八戎往來(lái)朝見，他的功名載于史冊(cè),，傳于后世,。后以“牛口之下”,、“?？凇苯柚副跋碌牡匚弧?/span>

6.相堂聽琴

百里奚出游求仕后,，幾十年杳無(wú)音訊,。妻杜氏因家境貧困又逢上災(zāi)荒，就帶上兒子外出逃荒,，到秦國(guó)后打聽到百里奚已經(jīng)在秦國(guó)當(dāng)了大夫,。為了能接近百里奚，她設(shè)法到百里奚府中當(dāng)了洗衣的傭人。

有一次,，百里奚在相府宴請(qǐng)賓客,，安排歌舞奏樂(lè)款待客人。相府內(nèi)一洗衣服女傭主動(dòng)要求為百里奚演奏一曲,，百里奚欣然表示同意,。女傭走到大庭廣眾之下，落落大方地援琴撫弦,，自彈自唱道：

百里奚,，五羊皮。憶別時(shí),，烹伏雌,，炊扊扅，今日富貴忘我為,。

百里奚,，初娶我時(shí)五羊皮。臨當(dāng)別時(shí)烹乳雞,，今適富貴忘我為,。

百里奚，百里奚,，母已死,，葬南溪。墳以瓦,，覆以柴,，舂黃黎。

搤伏雞,。西入秦,，五羖皮，今日富貴捐我為,。

聽著這委婉幽怨,，字字真切的歌聲，百里奚大為驚訝,，就上前詢問(wèn),，方知原來(lái)是自己的結(jié)發(fā)妻子杜氏千里尋夫來(lái)到了眼前。相認(rèn)后,，夫妻兩人抱頭痛哭起來(lái),。秦國(guó)人知道后，深為百里奚的品質(zhì)所感動(dòng),。從此,，百里奚位高不忘舊情,，相堂認(rèn)妻的故事在民間廣為流傳。

四,、關(guān)于百里奚故里和百里奚墓的歷史資料

百里奚故里,，在今南陽(yáng)市區(qū)西邊麒麟崗百里奚村，現(xiàn)存清康熙三十六年南陽(yáng)知府朱琳與通判張周騰立“百里奚故里”碑一通,。相傳唐宋以前,，南陽(yáng)城西就有百里奚的墓冢（七星冢），墓前有石麒麟,，麒麟崗由此而得名,。

《水經(jīng)注》：“淯水又南，梅溪水注之,。水出縣北紫山,，南逕百里奚故宅。奚,，宛人也，于秦為賢大夫,，所謂迷虞智秦者也,。”

《太平御覽》：“梅溪,，《南雍州記》云：‘南陽(yáng)縣西七里有梅溪,，源發(fā)紫山，南經(jīng)百里奚故宅,?！?/span>

《明嘉靖南陽(yáng)府志校注》：“百里奚宅在南陽(yáng)縣西七里?！睹鹘y(tǒng)志》：在府城西七里,。《水經(jīng)淯水注》：梅溪又南,，逕百里奚故宅,。《御覽》引《荊州記》：郡西七里有梅溪,，故老傳云,，溪西有百里奚宅?！?/span>

《光緒新修南陽(yáng)縣志》：“百里大夫宅在縣西七里麒麟崗,，秦大夫百里奚故居?！?/span>

五,、后世詩(shī)人對(duì)百里奚的評(píng)價(jià)

唐代大詩(shī)人李白多次來(lái)南陽(yáng)游覽,，感于百里奚偉業(yè)，慨然留下了“秦穆五羊皮,，買死百里奚”和“陶朱與五羖,，名播天壤間”[2]的佳句。當(dāng)時(shí)有唐開元二十三年（735 年）鄭璉書五羖大夫碣銘,。到宋代時(shí)候,，黃庭堅(jiān)路過(guò)百里奚冢，已不見石麒麟,，看到的只是斷垣和殘碑,，遂寫下了《過(guò)百里奚大夫冢》：

客行感時(shí)節(jié),，況復(fù)思古人,。

何年一丘土，不見石麒麟,。

斷碑略可讀,，大夫身霸秦。

虞公納垂棘,，將軍西問(wèn)津,。

安知五羊皮，自粥千金身,。

末世工媒蘗,，浮言詬道真。

幸逢孟軻賞,，不愧微子魂,。

唐末詩(shī)人周曇以詠史詩(shī)擅長(zhǎng)，對(duì)秦相百里奚的品質(zhì),、功業(yè)在《春秋戰(zhàn)國(guó)門百里奚》也是贊賞有加：

船驥由來(lái)是股肱,，在虞虞滅在秦興。

裁量何異刀將尺,，只系用之能不能,。

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[1] 一說(shuō)為虞國(guó)人。虞國(guó),，周初所封諸侯國(guó),，在今山西省南部夏縣和平陸一帶；

[2]分別出自李白的《鞠歌行》和《南都行》,；