1300 年前的一個(gè)黃昏,，曾經(jīng)寫過《討武曌檄》的駱賓王騎著毛驢,，站在張衡墓前,，捋著長(zhǎng)髯，望著落日,，聽著風(fēng)聲，吟詠著今昔之嘆。駱賓王是從洛陽到南陽來游玩的,，“驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛。”那時(shí)名人騷客都好到這兩個(gè)地方來旅游,就像現(xiàn)在喜歡到北京和上海一樣,。

張衡,，字平子，他的墓在南陽城北35里石橋鎮(zhèn)南門外,，通往洛陽的三鴉古道穿鎮(zhèn)而過,，駱賓王的毛驢出了南寨門，走到一通古碑前突然停下不走了,。駱賓王扭臉看那古碑,，上刻六個(gè)漢隸“漢張平子墓”，這才意識(shí)到自己剛剛走過的小鎮(zhèn),，就是古西鄂城,，現(xiàn)在腳下站著的，就是張衡的家鄉(xiāng)和安放了張衡靈魂的家鄉(xiāng)的墓地了,，駱賓王慌忙下驢,。

駱賓王騎的驢是在三鴉古道路邊農(nóng)戶家租來的，這些驢經(jīng)常馱著游客來往宛洛間,而背著書囊挎著琴劍的讀書人,，一走到平子墓前,，都要停下憑吊。所以時(shí)間久了,，驢就成了導(dǎo)游,，一走到這里就停下了。

駱賓王走進(jìn)墓園,。墓園很大,，有祠堂，有享殿,，墓前有石象生,，但荒草雜樹將石象生掩埋了，一直瘋狂到享殿的祭臺(tái)邊,。園中名人古碑不少,，但有幾通歪倒了，上邊有風(fēng)干了的糞便,，不知是人屎還是狗屎,，好在大書法家崔瑗撰并書的平子碑還在，園里的松柏十分翁郁,，尚能給人一點(diǎn)欣慰,。日已近山，駱賓王在平子墓前深深地拜了兩拜,，出園,，上驢，驢步款款?？墒邱樫e王心有戚戚,，突然又把韁繩勒住了。他有點(diǎn)不忍離去,，覺得張衡的身后,，不該這樣孤單，不該這樣荒涼,。他捋著長(zhǎng)髯,，望著落日，聽著繚繞在松柏間如歌如哭的風(fēng)聲,，長(zhǎng)長(zhǎng)的哀婉就化成詩句潺湲了上千年:

過張平子墓

唐·駱賓王

西鄂該通理,，南陽擅德音。

玉卮浮藻麗,，銅渾積思深,。

忽懷今日昔，非復(fù)昔時(shí)今,。

日落豐碑暗,，風(fēng)來古木吟。

惟嘆窮泉下,，終郁羨魚心,。

張衡的家就在墓東不遠(yuǎn)處，隔路相望,，叫夏村，夏村東邊是淯水,，現(xiàn)在叫白河,；西邊是紫靈山，現(xiàn)在叫紫山,；北邊是連綿如環(huán)的伏牛山,，南面就是一望無際的南陽盆地和荊襄平原，這里至今張姓輻輳,，丁口興旺,，有“旺張不旺李”的說法。

張衡于東漢章帝建初三年（78年）出生,，他的父親可能過世太早,，史籍無名。但其祖父張堪《漢書》有傳,，是光武名臣,，歷任蜀郡太守、漁陽太守，以清正廉潔享有史名,。張衡出生時(shí),，張堪已死去多年，雖是官三代,，卻已是農(nóng)家窮孩子,，但祖宗根基與家承，深植在張衡的基因里,。15歲,，一般孩子還懵懂無知的時(shí)候，張衡已背上行囊,，孤獨(dú)地行走在咸陽古道上,。張衡所處，是罷黜百家,、獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)代,，但他卻從儒學(xué)“學(xué)而優(yōu)則仕”的鐵套里逃脫出來，讀天讀地,，讀風(fēng)讀雨,，讀山讀水，讀生讀死,，終于讀成一個(gè)參透天地,、悟徹陰陽的天文學(xué)家。

                            張衡頭像

張衡游學(xué)長(zhǎng)安一年,，走遍了西漢的三輔,，游覽了周王朝的豐鎬，秦王朝的阿房宮遺址,，領(lǐng)略了華山,、終南、驪山,，于和帝永元七年（95年）來到東漢都城洛陽,。洛陽有太學(xué)，是漢代最高學(xué)府,，張衡向往之至,。但他是個(gè)窮孩子，無人舉薦,，所以只得像2000年后他的老鄉(xiāng)董作賓一樣,，當(dāng)一個(gè)北大的旁聽生，在寒風(fēng)凜冽里坐在講堂窗外,，雪花落滿了他的肩頭,。

太學(xué)里的師生都是天下飽學(xué)之士,，他們對(duì)張衡的苦學(xué)精神很感動(dòng)，張衡也主動(dòng)追著他們請(qǐng)教學(xué)問,。這樣,，他就在太學(xué)里結(jié)下了不少師友之情，其中就有精通天文歷法的經(jīng)學(xué)家賈逵,，精通太玄術(shù)數(shù)的書法家崔暖,。《后漢書》對(duì)張衡這段經(jīng)歷的記載是:“游于三輔,，因入京師,，觀太學(xué)，遂通五經(jīng),，貫六藝,。”

張衡在洛陽待了6年,。這時(shí)漢和帝派黃門侍郎鮑德到南陽當(dāng)太守,，鮑德請(qǐng)張衡回鄉(xiāng)，任南陽郡主簿,，這是張衡的文學(xué)期,，他寫下了《定情賦》《扇賦》《南都賦》《二京賦》《思玄賦》等一系列詩文，奠定了一個(gè)文學(xué)家的地位,。

東漢安帝永初二年（108年）,，鮑德調(diào)回京師，任大司農(nóng),，鮑德邀請(qǐng)張衡一起進(jìn)京,，但張衡拒絕了，他回到了西鄂,，回到了夏村,，開始了天文歷法的研究，開始了向宇宙的探索,，開始了向日月星辰的叩問，這是一個(gè)文學(xué)家的華麗轉(zhuǎn)身,。從此,，人類第一個(gè)真正具有天文學(xué)意義的科學(xué)家，在南陽這塊土地上誕生了,?！逗鬂h書》:“衡善機(jī)巧，尤致思于天文,、陰陽,、歷算,。”漢安帝劉祜聽說后,，親自派公車征調(diào)張衡進(jìn)京,，拜為郎中；3年后,，114年,，再拜為尚書侍郎；115年,，再拜為太史令,。太史令主持靈臺(tái)工作，掌管歷法,、觀測(cè)日月,、候風(fēng)望氣、調(diào)理鐘律,，為國(guó)家祭奠,、征戰(zhàn)等大型活動(dòng)選擇吉日，記錄災(zāi)異,、瑞兆,。太史令下面設(shè)明堂丞、靈臺(tái)丞各一人,，另有太史侍詔,、靈臺(tái)侍詔各數(shù)十人，相當(dāng)于現(xiàn)在的正部級(jí),。

張衡這次找到了人生和事業(yè)的真正歸宿,。在太史令的崗位上，他不僅展示了優(yōu)秀的行政能力,，也發(fā)揮出卓越的科研天才,。他日夜守在靈臺(tái)上，觀測(cè)日月運(yùn)行,，星際變化,，研讀前人典籍，寫下了世界上不朽的天文學(xué)名著《靈憲》,?！鹅`憲》從哲學(xué)和科學(xué)的高度全面闡述天地的生成與結(jié)構(gòu)，解釋日月星辰的本質(zhì)與運(yùn)動(dòng),，把世界從神化的虛妄迷霧里解放了出來,。西方哥白尼的《天體運(yùn)行論》于1543年出版，《靈憲》比它早1420年,。

                                                            張平子讀書臺(tái)

在《靈憲》里,，張衡認(rèn)為宇宙之初是一團(tuán)混沌,，“尋諸本元，先準(zhǔn)之于混體”,。在之后的《渾天儀圖注》里更進(jìn)一步明確說:“渾天如雞子,，天體圓如彈丸，地如雞中黃,，孤居于內(nèi),，天大而地小，天表里有水,，天之包地,，猶殼之裹黃，天地各乘氣而立,，載水而浮……其形渾渾,，故日渾天也?！边@就是張衡的渾天理論,，根據(jù)這個(gè)理論，結(jié)合自己的長(zhǎng)期觀測(cè)和計(jì)算,，他給地球定下了黃赤二道,，立南北二極，“赤道橫帶天之腹,。橫帶者,，東西圍天之腰也。黃斜帶其腹,，出赤道表里各二十四度,，日之所行也”（《渾天儀圖注》）。在1900年前,，張衡就把赤道與黃道的夾角準(zhǔn)確地計(jì)算出來了,。他對(duì)南北極和黃道赤道的天文學(xué)概念，以及計(jì)算出的許多天文數(shù)據(jù),，至今還被現(xiàn)代天文學(xué)運(yùn)用著,。

公元117年秋天的一個(gè)上午，藍(lán)天顯得特別深邃,，天上有一朵絲狀的白云,，罩在洛陽南郊高聳的靈臺(tái)上，把靈臺(tái)襯托得似入云端,。靈臺(tái)下密匝匝地站滿了人，人都仰面望著臺(tái)上,，靈臺(tái)頂層觀天處,，有一群冠帶飄飄的仙人,，在圍著一個(gè)神秘的東西指手畫腳。其中一個(gè)戴著流蘇皇冠,、像玉皇大帝似的人,，是漢安帝劉祜。那個(gè)神秘的東西用青銅鑄造,，球形,，斜置在一個(gè)圓盤里，圓盤叫地平圈,，球體旋轉(zhuǎn)著,，一半掩于地平圈下，因此人們看到的總是一個(gè)半球體,。這就是張衡根據(jù)他的渾天理論制造的渾天儀,，“銅渾集思深”，駱賓王在他的詩里稱它為“銅渾”,。

                                                         張衡墓

《晉書·天文志》記載:“渾天儀者,，測(cè)天之儀器，本渾天說之原理而制,。以銅為之,，以四分長(zhǎng)為一度，周天一丈四尺六寸一分,。具內(nèi)外規(guī),，南北極，黃赤道,。列二十四氣,，二十八宿，中外星官,，及日月五緯,。”球體中間有個(gè)鐵軸,，稱天軸,，貫穿球心，與球體有兩個(gè)接觸點(diǎn),，即天球上的南極和北極,。球面上布列有二十八宿等星辰；有黃道圈和赤道圈,，兩圈夾角24度,；有地平圈和子午圈，天軸支在子午圈上,，與地平圈斜交成36度角,，即北極高出地平36度,，這是洛陽與北極的仰角，也是現(xiàn)代測(cè)出的洛陽的地理緯度,。

那么,，渾天儀怎么會(huì)轉(zhuǎn)呢？張衡想到了用水來做動(dòng)力,，他設(shè)計(jì)了一組漏壺,，壺中水一滴一滴落下，擊打在渾天儀的齒輪上,。水滴是勻速的,，齒輪的數(shù)量也是經(jīng)過精心測(cè)算的，渾天儀正好一晝夜轉(zhuǎn)動(dòng)一周,，與地球的轉(zhuǎn)動(dòng)同步,。這樣人們就可從渾天儀的轉(zhuǎn)動(dòng)，很直觀地觀察到日月星辰的運(yùn)行變化,?！稌x書》記載:“張平子既做銅渾天儀，于密室中以漏水轉(zhuǎn)之,。令司之者閉戶而唱之,，其司之者以告靈臺(tái)之觀天者曰:璇璣所加某星始見，某星已中,，某星今沒,，皆如合符也。崔子玉（即崔瑗）為其碑銘曰:數(shù)術(shù)窮天地,，制作侔造化,，奇技偉藝，與神合契,?！笨梢姕喬靸x計(jì)算之縝密，設(shè)計(jì)之精巧,。那是2000年前的高科技?。?/span>

15年后,，132年,，張衡制造出世界上第一臺(tái)地動(dòng)儀，比歐洲同類儀器早1748年,?！逗鬂h書·張衡傳》:“陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅制成,，員徑八尺,，合蓋隆起，形似酒樽,，飾以篆文、山龜,、鳥獸之形,。中有都柱，傍形八道,，施關(guān)發(fā)機(jī),。外有八龍，首銜銅丸,，下有蟾蜍,，張口承之。其牙機(jī)巧制,，皆隱在尊中覆蓋周密無際,。如有地動(dòng)，尊則振龍機(jī)發(fā),，吐丸,，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),，伺者因此覺知,。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng),，尋其方面,，乃知震之所在，驗(yàn)之以事,，合契若神,。自書典所記，未之有也,！”

張衡發(fā)明了候風(fēng)儀（三足銅鳥）,，比歐洲人的同類儀器（風(fēng)雞）早1000年。

張衡發(fā)明了獨(dú)飛木雕,，比西方最早的飛行物實(shí)驗(yàn)早1600年,。張衡還造出了指南車、計(jì)里鼓車,。

他是東漢六大畫家之首,。

他還是數(shù)學(xué)家，對(duì)圓周率有精確的研究，有著作《算罔論》《張衡算》,。

著名物理學(xué)家,、中國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)研究創(chuàng)始人嚴(yán)濟(jì)慈說:“張衡‘不患位之不尊，而患德之不崇,；不恥祿之不伙,，而恥智之不博’，是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家,、文學(xué)家,、發(fā)明家和政治家，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍巍豐碑,?！?/span>

然而，“日落豐碑暗,，風(fēng)來古木吟”,。當(dāng)人類的文明之光被愚昧的迷霧遮蔽的時(shí)候，文明的豐碑就會(huì)黯然隱沒,。張衡諸多世界級(jí)的發(fā)明一個(gè)也沒有留下來,。儒學(xué)彌漫，神學(xué)猖狂,，荒蕪了張衡墓園,，也湮匿了一代科學(xué)巨匠。1954年秋天,，一個(gè)叫布科夫的蘇聯(lián)水利專家,，從信陽南灣水庫工地專程來到南陽，朝拜張衡,。他來到石橋鎮(zhèn)夏村,，問犁地的農(nóng)民: “張衡墓在什么地方？”一連問了幾個(gè),，皆搖頭不知,。蘇聯(lián)專家說:“你們這里不是夏村嗎？張衡是南陽夏村人,，我們蘇聯(lián)科學(xué)院里掛了許多世界科學(xué)家的畫像,，第一個(gè)就是你們的張衡，你們?cè)趺床恢滥?？”農(nóng)民回答,，我們這里有一個(gè)尚書墳，沒聽說有張衡墓,。

蘇聯(lián)專家把找不到張衡墓的事向河南省政府反映,。1956年,，省府撥款3000元，指示南陽縣政府修復(fù)張衡墓,?？h文化館到夏村尋找張衡墓，仍找不到,。到夏村中學(xué)去問教歷史的教師,，歷史教師競(jìng)也不知。最后問到語文教師水仲賢,，水仲賢才說,，張衡當(dāng)過尚書，尚書墳就是張衡墓,。文化館的人去看，只見尚書墳上犁痕數(shù)創(chuàng),，已經(jīng)坍塌漫為桌面大小,，要不了三五年，將泯無蹤跡,，只是有幾棵老玉米在這里長(zhǎng)得特別茁壯,。

1963年，張衡墓被河南省政府公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,；1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。新的張衡墓園占地3.8萬平方米，分墓園和博物館兩大部分,，人類文明之光重新灑滿了張衡的故鄉(xiāng),。

夏侯湛:（張衡）學(xué)為人英，文為辭宗,。

郭沫若:如此全面發(fā)展之人物,，在世界史中亦所罕見。萬祀千齡,，令人敬仰,。

崔暖:君天資睿哲，敏而好學(xué),，如川之逝,，不舍夜。是以道德漫流,，文章云浮,，數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化,。瑰詞麗說,，奇技偉藝，磊落煥炳，與神合契,。

翦伯贊:渾天說的代表人物,，是東漢的太史令張衡。張衡是有名的文學(xué)家,，又是反讖緯的思想家,，也是杰出的科學(xué)家。

1970年,，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)第十七委員會(huì)（月球委員會(huì)）,，命名月球上的一座環(huán)形山為“張衡山”；1977年,，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)第二十委員會(huì)委托國(guó)際小行星中心,，將太陽系中一顆編號(hào)為1802號(hào)的小行星命名為“張衡星”。2003年6月14日,，國(guó)際小行星中心將編號(hào)為9092號(hào)的小行星以張衡的故鄉(xiāng)命名為“南陽星”,。

一個(gè)市，有三顆命名星,，這在全世界也是少見的,，三星高照，南陽吉祥,！

作者簡(jiǎn)介：殷德杰,，著名作家，《南陽民俗》主編,。

轉(zhuǎn)自：南陽民俗文化研究公眾號(hào),，部分圖片為編者所配。