這是一個(gè)圓筒狀的銅樽,，如果不是聽講解員的介紹，你絕對(duì)想不到這個(gè)看似不起眼的銅樽原來是國家一級(jí)文物東漢鎏金熊足銅樽,，安靜地?cái)[放在南陽市博物館館藏,，那些被覆蓋的塵封的歲月于無聲中走近你我，那樣清晰、那樣溫暖,。這就是南陽最著名的歷史文物之一的東漢鎏金熊足銅樽。

陽光,，在角角落落散落成大小不一的碎片,，在南陽市博物館,面對(duì)東漢鎏金熊足銅樽，千年的光陰被刻進(jìn)一座城市的歷史，穿越在那些與我對(duì)視的文物里,，用腳步追逐那些耳熟能詳?shù)墓适?，印記模糊成一個(gè)概念，刻骨銘心,。然后覆蓋在記憶之上,，夾在書頁之間。

南陽成為全國文化制高點(diǎn),，應(yīng)該在東漢就成為現(xiàn)實(shí)存在,。在這片土地上，那些歷史的遺跡和文物,，串聯(lián)歷史的細(xì)節(jié),，特別是對(duì)于大漢王朝一段歷史的了解，如同觸摸中國歷史上的一顆璀璨明珠,。東漢許慎《說文解字》記載：“爵,，禮器也。象爵之形,，中有鬯酒,又持之也,。所以飲?！睎|漢鎏金熊足銅樽口徑有20厘米,，蓋徑19.2厘米，蓋高4.5厘米,，通高19.5厘米,，樽體呈圓筒狀，直腹,、平底,、下附三個(gè)熊足，呈蹲坐之態(tài),，憨態(tài)可掬,；器身通體鎏金，飾三組旋紋,，旋紋間飾兩周鎏金花紋帶,，以自然的白銅為襯地；鎏金圖案為繁密而流暢的金色流云紋,，珍禽瑞獸出沒云氣間,，形象可辨者有羽人、仙鹿,、朱雀,、應(yīng)龍,、飛雁、展翅獨(dú)角獸等,；兩側(cè)飾有對(duì)稱鋪首銜環(huán)耳,，器內(nèi)壁涂一層朱漆，以美化器物,；蓋隆起,，頂部有一環(huán)狀窄凸棱，環(huán)內(nèi)正中有一小孔,，蓋中部飾等距離的三個(gè)小圓孔,；器物因部位不同，分別施以鎏金,、刻畫,、焊接等工藝，紋飾流暢,，雕刻精細(xì),，豪華高貴。

像東漢鎏金熊足銅樽這樣如此精細(xì),、圖案題材如此豐富的銅樽,，在全國都是屈指可數(shù)的，從它身上,，可以看出漢代時(shí)期青銅器的制作技藝已經(jīng)很精湛了，它的發(fā)現(xiàn),，對(duì)我們研究漢代青銅禮器,、酒器提供了極其珍貴的實(shí)物見證。

爵是最早出現(xiàn)的青銅酒器,，居當(dāng)時(shí)酒器之首,，流行于商周時(shí)期，相當(dāng)于今天的高腳酒杯,，并具有“明貴賤,，別尊卑”的作用。但凡宮廷貴族結(jié)盟,、出師,、凱旋、慶典,、祭祀等重要場合,，都會(huì)有爵的身影，它作為專用飲酒器具,，只有地位尊貴的人才能使用,。

東漢鎏金熊足銅樽上有兩個(gè)羽人,、三只仙鹿、一條應(yīng)龍,、二十只朱雀,、飛雁等禽鳥，在一個(gè)一切器具都需要手工打磨精雕細(xì)琢的年代,，這樣絢麗多彩的紋飾圖案生動(dòng)地反映出漢代長生不死,、羽化升仙等思想，具有鮮明的時(shí)代特征,，為研究漢代社會(huì)生活,，提供了珍貴資料。

歷史的風(fēng)刮過的風(fēng)云,，從東漢開始,那些風(fēng)骨和文化一直演繹在一座城市的歲月里,那怕是一瓣花的飄落,，也讓某種傳承與南陽一起鑄造成歷史上的輝煌，那些人和事或濃或淡,，都能讓路過的你聽的真真切切,，沿著光陰交錯(cuò)成的人文與風(fēng)景，繪就南陽人的日子里,，那該是怎么樣的一種美,。或許時(shí)間可以埋葬的記憶,，但我看見很多年過去了,，那些人那些情在光陰的路上相逢，相望或者擦肩而過,。

在南陽,，面對(duì)東漢鎏金熊足銅樽，誰剪下一段不朽的時(shí)光,，放在歷史最美的段落里,，在南陽的光陰隧道里，經(jīng)年里走散的故事那么的安靜,，文字默默埋葬了某些痕跡,，而我們就是那些痕跡的見證者。

南陽,，東漢鎏金熊足銅樽和那些文物一起書寫了歷史,，讓來過的人迷戀上這里，迷戀上這片土地上固守著的情,。那些傳世極品演繹了四季,，面對(duì)東漢鎏金熊足銅樽，會(huì)想起歷史,、青山,、綠水,，會(huì)想起和平、戰(zhàn)爭,，有關(guān)歷史的那些事裝點(diǎn)了多年的文字,，伸手可及的地方，誰吹起了短笛,，那些傳說和真實(shí)筑起的風(fēng)土都書寫在歷史里了,。

或許就是相依的纏醉，在日子的變遷里,，讓所有的風(fēng)雅定格成一種繁華,，誰激揚(yáng)了文字，誰吟詠了歷史里的的平仄,。在南陽,，一個(gè)一個(gè)的名字串聯(lián)起記憶，如今觸摸每一個(gè)日子,，就如同觸摸著一座城市一個(gè)民族的歷史,，將那些煙云演繹到在時(shí)代的氣息里吧，南陽,，正給這座城市繪就驚心動(dòng)魄的畫卷,。

有關(guān)東漢鎏金熊足銅樽，有訴不完的情緣,、講不完的故事,，東漢鎏金熊足銅樽是我讀不完的厚厚的一本史書，就讓詩情畫意有了另一種深遠(yuǎn)和美麗,。在南陽,，面對(duì)東漢鎏金熊足銅樽許下一個(gè)心愿，那些故事染成了濃淡不一的顏色,，我知道，一轉(zhuǎn)身,，東漢鎏金熊足銅樽和那些文字就成為了我生命里深刻的記憶,。

風(fēng)雨侵蝕了歲月，那些故事不見蹤影,，南陽百年的風(fēng)雨在很多人的向往里,，就這樣寂靜而燦爛著，那些虛詞構(gòu)建成實(shí)詞,有蘊(yùn)藏的內(nèi)涵也有張揚(yáng)的風(fēng)韻,。多少年了,，南陽守候著一座城的幸福和希望，翻開光陰的扉頁,，寧靜,、和諧的畫卷,，讓每一條記憶的神經(jīng)放縱, 以一種形象代言東、南,、西,、北，讓靈魂暴露在陽光之下,，穿越歷史的厚重,。當(dāng)代著名考古學(xué)家鄒衡先生曾言：“商禮以酒器觚、爵的數(shù)目區(qū)分貴族身份,。”兩周時(shí)期已有五等爵祿制,，即《禮記·王制》中的“王者之制祿爵：公、侯,、伯,、子、男,，凡五等,。”其中的爵，就是“爵位”的簡稱,。

據(jù)史料記載,，商周時(shí)期的天子在分封諸侯時(shí)，不僅要用爵飲酒,，而且要將爵賜給受封者,，因此，爵成為君主國家貴族封號(hào)等級(jí)的“代碼”,，這就是成語“加官晉爵”的由來,。

“好酒若有美器配，常人也能品千杯,?！泵谰婆c美器相得益彰，增加了飲酒之樂,。美的銅爵,，不僅為今天的人們再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族奢華的生活場景，也為研究特定時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象提供了重要實(shí)物,，為中國獨(dú)特的酒文化的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),。南陽多年來的考古事實(shí)證明，銅爵是商代和西周青銅禮器中最常見和最基本的酒禮器,，是經(jīng)濟(jì),、政治和文化的標(biāo)志性青銅器之一，可以說是中國酒文化的代表,。青銅爵造型獨(dú)特奇巧,，是中國所獨(dú)有,，沒有任何一種酒器，能像青銅爵那樣深入人心,，它儼然成為中國所有古酒具中的形象大使,。

漢代的青銅爵，器型大氣優(yōu)美,、端莊典雅,、銅綠盎然，更顯歷史韻味,，屬銅器中的極品,。它們使塵封已久的歷史，變得生動(dòng)清晰起來,；它們見證了歷史的興衰,，并將成為珍貴的文化遺產(chǎn)代代相傳。

在1933年4月,，東漢鎏金熊足銅樽出土于原南陽縣石橋鎮(zhèn)南門外東漢墓,，后被南陽民眾教育館征得。1945年春,，侵華日軍開辟豫西南,、鄂西北戰(zhàn)場，南陽城內(nèi)百姓四處逃亡,，南陽民眾教育館的劉玉奇先生為保護(hù)這件文物重器,，獨(dú)自攜此器流亡各地。路上遇到日軍飛機(jī)轟炸,，他就將此器壓入身子底下保護(hù),。后來他逃到南召縣南河店鎮(zhèn)，將此器埋入一農(nóng)戶家的院子里,，直到抗戰(zhàn)勝利,，才安全帶回南陽。新中國成立后,，此器由南陽民眾教育館移交至南陽市文化館,。1959年10月1日，南陽歷史博物館成立,，此器又被移交給南陽歷史博物館，1965年,，南陽歷史博物館更名為“南陽市博物館”,，此器一直保存至今，成為市博物館為數(shù)不多的漢代文物重器之一,。

當(dāng)我們駐足,、欣賞這件東漢鎏金熊足銅樽時(shí),，應(yīng)該記住劉玉奇先生的名字，并深深致敬,。是他冒著生命危險(xiǎn),，才讓這件國寶級(jí)的珍貴文物，歷經(jīng)坎坷,，幸免于難,，平安回家。

歲月,，短暫停留或者行走,，都是一段美好的回憶，在南陽,，就讓心事擱淺吧,，繁華過后化為煙塵，那些失去的東西能否找回,，那些輕微的嘆息,，讓心中的你，早已在我記憶的輪盤上刻下此生的回憶,。長眠的文字里,，多少淚水潑灑了誰的青春記憶了誰的暮年，細(xì)碎的時(shí)光,，折成千只紙鶴,，吟一首詩，又滿含多少辛酸,，東漢鎏金熊足銅樽讓那些沉落在心的腳步裝點(diǎn)成五彩的衣裳,，抒寫了民族的前生今世。

在東漢鎏金熊足銅樽前與歷史交談,。仿佛看見雪一直下,，一位將軍從大漢緩步走來，用東漢鎏金熊足銅樽盛滿酒,，然后大喊一聲,，一飲而盡，飛濺的酒花如同歲月浸染了發(fā)髻,，如同把你的笑容嵌在歷史,，長衫飄飄，把家和國都抒發(fā)在萬丈豪情,，而生活,，在風(fēng)中被撕開成歷史的口子，你放下東漢鎏金熊足銅樽，你說張開臂膀就可以緊緊摟抱大地和藍(lán)天,，你說用手輕輕一握就可以獨(dú)享這里被遺忘的寧靜,。此刻雪落無聲，我們飲酒暢談,，可以聽得見彼此的心跳和呼吸,，此刻，光陰睡了,，日子卻依舊醒著,。

東漢鎏金熊足銅樽在歷史的長河里引申了那些圖案的寓意，把某些傳承鑲嵌進(jìn)精湛的技藝,，給你某些深遠(yuǎn)的聯(lián)想,，那些故事容納了蒼桑,一些觸手可及的民俗與世情，如同光陰數(shù)千年如一日踱出的方步,，能聽見千年的回響,。如果愿意，我可以讓一些斑駁的陰影忽明忽暗地灑在身上,，然后瞇著眼睛,，慵懶地行走，用旁觀者的眼光打量這一切,，在思緒中臆想著歷史上曾經(jīng)發(fā)生的故事,，讓記憶撫摸時(shí)光深處的腳印，把一種遠(yuǎn)去的繁盛衍生并通過一種藝術(shù)延伸到現(xiàn)在,。

思維越過悠長的午后,，把一些生機(jī)藏匿于每一個(gè)角落，那一束斜斜的陽光,，就把我們殘存的凝望閃爍在淚痕里,，東漢鎏金熊足銅樽把歷史的朝向引渡成一種生活中的習(xí)慣，讓遠(yuǎn)古的意趣糾結(jié)在先人的光芒里,，視線里的花紋,，會(huì)觸及靈魂最深處的柔軟和幽古的恬靜，聽任芳草斜陽,，然后用唯美與感傷將荏苒歲月懷揣成一種期盼和過往,。

一些被記憶剪碎的舊事沉湎于一種情緒，那些溫存也恰到好處,，這布滿滄桑的東漢鎏金熊足銅樽需要用什么樣的語言去形容,，那些已然遠(yuǎn)去歲月，在光陰的折角處隱藏成一個(gè)傳說,，洗凈歷史沉積在廢墟上的塵埃,。

如今，東漢鎏金熊足銅樽在南陽市博物館里，每天迎接著一批又一批的游客,。述說著歷史，見證著時(shí)代的變遷和變遷里的故事,。

征文匯總：

“漢醬杯”南陽“文物故事”有獎(jiǎng)?wù)魑拇筚悊?dòng)

征文選登之一 ∣ 楊安琪：灰陶豆的前世今生

征文選登之二    ∣  馬富海：追尋“泗水撈鼎”漢畫磚的神奇

“漢醬杯”征文選登之三  ∣ 姚河予：清代“萬年感恩碑”入駐府衙博物館

“漢醬杯”征文選登之四 ∣  鄧心怡：我可不是一只平凡的“修勾”

“漢醬杯”征文選登之五 ∣ 姚壽忠：南陽臥龍崗“千古人龍”石牌坊的前世今生

“漢醬杯”征文選登之六 ∣ 歐文燦：紫玉山“樊重石室”

“漢醬杯”征文選登之七 ∣李遠(yuǎn)：明世宗欽定御碑賜南陽

“漢醬杯”征文選登之八 ∣ 王德新：那人間的最后一祝

策劃/校審： 王曉杰

制作/編輯： 李   遠(yuǎn)