又名《張景造土牛碑》,。1958年在河南南陽市南城門里路東出土。現(xiàn)存南陽市臥龍崗漢碑亭內(nèi),。國家一級文物,。

該碑四周殘損，頂部碑穿隱約可見,，穿內(nèi)暈弦痕跡明顯,。碑呈長形，長125厘米,，寬54厘米,，厚12厘米。碑文為隸書,，殘存12行,，滿行23字，共229字,。東漢延熹二年（159年）刻立,。碑文為漢代公文體裁，其內(nèi)容可以分為三部分：第一段記述南陽郡太守“告宛”人,，言其鄉(xiāng)民張景“愿以家錢”包作舉行立春儀式時所需要的土牛,、瓦屋欄盾等設(shè)施及犁、耒等一切用具,，為此請求免其本家世代徭役之事,，郡府同意。第二段意思是宛令右丞指示“追鼓賊曹椽（官名）石梁”擬寫和發(fā)布文件,，并遣張景建造深有五架椽的瓦屋兩間,，周圍欄盾拾尺和其他什物。第三段文字殘缺過多,，從現(xiàn)存文字看,，大概是椽趙述“告宛”人的文告。

碑的出土之地正當(dāng)東漢宛縣城南門外,，即當(dāng)時舉行立春儀式之處,。張景，史書無載,，當(dāng)是本地一名鄉(xiāng)紳,，愿意拿錢“贊助”政府在立春時節(jié)舉行迎春儀式,，政府表彰并獎勵他。文中“右丞” ,、“追鼓賊曹椽” 以及官名的通稱“列長”等,，漢書皆不見記載，可補史闕,。為研究南陽漢代歷史及東漢徭役的苛重情況提供了重要的資料,。

漢代隸書出自徒隸的庶民化書風(fēng)，在東漢時期使它取得了官方正體的地位,，一躍而成為廟堂體,，漢隸是以漢碑為典范的，也就是說隸書與碑的結(jié)合在意義上為隸變的完成提供了客觀條件,。張景碑更為人重視的是保留下來的極其豐富的書法藝術(shù),，隸書碑志以《尹宙碑》和《韓仁銘》為著，但此碑在藝術(shù)上已超過前者,。碑中有一“府”字曳腳特長,，呈刀幣形，在漢簡,、帛書中所常見,。該碑字法端嚴(yán)工細(xì)，雖出自民間無名書手,，但與著名漢碑《史晨》,、《乙瑛》、《曹全》等碑刻不分伯仲,。

此碑屬于漢碑中雋永秀勁一派,，筆勢波磔分明，體勢橫扁平整,，端莊自然,，方圓兼?zhèn)洌沱惗嘧?，是上承古篆,，下開楷則的漢代隸書碑群代表。該碑的發(fā)現(xiàn),，是解放后金石學(xué)上的一大收獲,，是漢代書法藝術(shù)的精品。1973年此碑拓片在日本展出,，引起轟動并受到推崇。