石刻,，具有重要?dú)v史意義和價(jià)值的文化遺產(chǎn),，是我國(guó)古代燦爛文化中的一個(gè)重要組成部分。從石器時(shí)代的生產(chǎn)工具,，到唐宋元明清各類(lèi)碑刻造像等,，無(wú)不閃耀著先人鬼斧神工的藝術(shù)創(chuàng)造所迸發(fā)的智慧之光。多年來(lái),，南陽(yáng)市博物館在致力于保護(hù)田野石刻的同時(shí),，也搜集了大量的石刻造像。這些石刻造像充實(shí)了博物館的館藏,，為研究古代石刻藝術(shù)及南陽(yáng)地方史提供了極為珍貴的資料?，F(xiàn)將南陽(yáng)市博物館對(duì)零散石刻集中保管工作的認(rèn)識(shí)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)零散石刻的摸底調(diào)查,，積極搜集流散于社會(huì)的石刻

南陽(yáng)市是文物大市,。漢代畫(huà)像石、古代墓碑、功德碑,、歌詠碑,、記事碑、石質(zhì)建筑構(gòu)件,、石質(zhì)生產(chǎn)工具等散見(jiàn)于社會(huì)的各個(gè)角落,。這些文物由于長(zhǎng)期散存于民間，缺乏必要的保管條件和保養(yǎng)技術(shù),，面臨著被破壞的危險(xiǎn),；同時(shí)，這些文物由于價(jià)值較高,，已經(jīng)引起文物販子的垂涎,，隨時(shí)有進(jìn)一步流失的可能。調(diào)查與保護(hù)這些古代石刻是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),。早在上世紀(jì)二,、三十年代，南陽(yáng)籍有識(shí)之士就極為重視零散石刻的調(diào)查與搜集工作,，張嘉謀,、董作賓、孫文青,、郭寶鈞等先生積極投入古代石刻的搜集,、整理和保護(hù)工作，為南陽(yáng)漢畫(huà)館的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ),。南陽(yáng)從漢代畫(huà)像石的搜集保護(hù)中得到啟示,，形成了搜集保護(hù)古代石刻的傳統(tǒng)。

南陽(yáng)市博物館古代石刻搜集主要通過(guò)以下方式：

       1.深入社區(qū),、機(jī)關(guān),、鄉(xiāng)村、廢棄橋梁,、施工現(xiàn)場(chǎng)和私人收藏家,，調(diào)查和搜集古代石刻，發(fā)現(xiàn)了一大批具有歷史,、藝術(shù)和科學(xué)研究的古代石刻,，并積極對(duì)發(fā)現(xiàn)的石刻采取力所能及的保護(hù)措施。對(duì)極為重要的古代石刻有條件原地保護(hù)的就原地保護(hù),，原地沒(méi)有保護(hù)條件的,，就千方百計(jì)轉(zhuǎn)移到南陽(yáng)市博物館保存。

2.建立廣泛的信息渠道,，搜集流散于社會(huì)的文物及古代石刻的信息,。我們除了與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文管辦的同志加強(qiáng)聯(lián)系外,，還通過(guò)博物館之友、收藏愛(ài)好者,、文物愛(ài)好者以及關(guān)心博物館發(fā)展建設(shè)的人士,，多渠道了解反饋散存于社會(huì)的古代石刻的情況和調(diào)查搜集后的處理結(jié)果。對(duì)博物館之友,、文物愛(ài)好者,、收藏者定期或不定期開(kāi)展石刻、碑帖,、拓片制作等相關(guān)知識(shí)的傳授培訓(xùn),，在宣傳《文物保護(hù)法》的同時(shí)，宣傳石刻類(lèi)文物保護(hù)的重要性,，加強(qiáng)與他們之間的友好關(guān)系,，讓他們明白博物館藏品搜集的意義、目的,、范圍和對(duì)象，動(dòng)員他們提供線索,，協(xié)助搜集（圖一,、圖二）。

3.接收公安等執(zhí)法部門(mén)移交的打私古代石刻,。

4.幫助其他兄弟單位代管或保護(hù)古代石刻,。如河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位--南陽(yáng)文廟在古建修復(fù)中，鑒于施工過(guò)程有可能對(duì)碑刻進(jìn)行破壞,，南陽(yáng)市博物館在南陽(yáng)市文物局的指示下,，我們將碑刻拉入南陽(yáng)市博物館庫(kù)房院內(nèi)進(jìn)行代管。南陽(yáng)文廟古建修復(fù)完成后,，對(duì)復(fù)立在大成殿前的7塊明清碑刻進(jìn)行了保護(hù)指導(dǎo),。

5.加強(qiáng)工程建設(shè)中的文物保護(hù)。在城市道路建設(shè),、橋梁改造中發(fā)現(xiàn)文物,，及時(shí)搜集資料并將文物收入博物館館藏。

二,、古代石刻的保管

大多數(shù)古代石刻由于體積大,、重量大，不易移動(dòng)搬運(yùn)等原因,，石刻的保護(hù)工作一直是南陽(yáng)市博物館工作的重要內(nèi)容之一,。

1.對(duì)于不可移動(dòng)的古代石刻進(jìn)行原地保護(hù)。如我們對(duì)武侯祠內(nèi)的殘斷石碑,、古建筑的殘破石構(gòu)建進(jìn)行加固,、粘合,；對(duì)不可移動(dòng)的重要石刻，為了防止人為破壞和風(fēng)雨剝蝕而加封玻璃,，在加封玻璃罩的同時(shí)考慮通風(fēng)換氣和清潔打掃等因素,；設(shè)置圍欄，使游客與古代石刻保持一定的距離,。

2.對(duì)于重要的古代石刻且能夠進(jìn)入庫(kù)房的,，在技術(shù)處理后，按規(guī)定進(jìn)入庫(kù)房保管,。如我們對(duì)明代唐王諸王及其與唐王有關(guān)的石刻由于體量比較小,、價(jià)值比較大，我們就在庫(kù)房面積有限的情況下,，擠挪出一個(gè)專(zhuān)門(mén)庫(kù)房,，用于古代石刻及明代唐王墓志碑刻的保管（圖三）。

3.對(duì)于體量特別大的古代石刻,，我們將這些石刻排放在庫(kù)房院兩側(cè),，并按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行登記造冊(cè)。在庫(kù)房周邊增加監(jiān)控鏡頭全方位保護(hù)古代石刻（圖四,、圖五,、圖六）。

4.我們?cè)谝呀?jīng)征集的古代石刻中,，根據(jù)石刻的門(mén)類(lèi)和藝術(shù)特征,，先后舉辦了《石刻遺韻——南陽(yáng)市博物館石刻文物保護(hù)成果展》、《明清石刻展》,、《明清碑首展》等,。

三、南陽(yáng)市博物館古代石刻的保護(hù)

石質(zhì)文物需進(jìn)行科技保護(hù),，對(duì)于收入館藏和正在展出的古代石刻我們針對(duì)不同情況采用了以下不同的保護(hù)措施：

1,、表面清洗：用去離子清刷石刻表面的塵土，色沉積物苔蘚等,。表面清洗的目的除了清除碑體污物外,，還將滋生在碑刻上的低等植物清除，以便隔絕它們?cè)谏L(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的有機(jī)酸侵蝕碑石,。

2,、紙漿脫鹽：分三次紙漿敷涂，去除石刻內(nèi)部可溶性鹽,，以避免可溶性鹽在潮濕的空氣中隨著溫度,、濕度變化反復(fù)發(fā)生反應(yīng)，結(jié)晶析出表面,，造成體積膨脹而損失碑面,。

3,、無(wú)水洗滌：無(wú)水乙醇清洗碑體，達(dá)到通透毛細(xì)管的作用,，疏通孔洞,，為滲透加固作準(zhǔn)備。

4,、滲透加固：SAE——300彈性加固劑對(duì)石刻進(jìn)行滲透加固,。聚合的SAE——300在溶液中緩慢水解，反應(yīng)過(guò)程時(shí),，石刻的礦物顆粒被硅酸膠膜結(jié)合在一起,，無(wú)副作用，不影響石刻的吸水率等物理本質(zhì)特征,。在石刻表面不生成隔離層,，而形成均勻的強(qiáng)度剖面。

5,、疏水處理：涂刷憎水劑,，隔絕水介質(zhì)，切斷污染源,。

保護(hù)石質(zhì)文物的基本思路和所具備的方式,、方法及技藝離不開(kāi)科技保護(hù)，同時(shí)也說(shuō)明對(duì)任何類(lèi)似文物所采取的科技保護(hù),，其保護(hù)的全過(guò)程，就是科研的過(guò)程,，都需要科技作強(qiáng)有力的支撐,。

四、重要發(fā)現(xiàn)

南陽(yáng)察院平面圖石刻  清代

察院亦稱(chēng)按察司行臺(tái),，又名巡按御史行臺(tái),，創(chuàng)建年代無(wú)考，同治十二年（1873年）,，南陽(yáng)知府任愷重建,，原建筑有照壁、大門(mén),、儀門(mén),、龍門(mén)、大堂,、二堂,、三堂、大仙樓等,。清初曾改察院為分守道署,，后改為試院,。康熙以后每有上官至南陽(yáng),，多以試院為行臺(tái),。像欽差大臣、巡察御史等高級(jí)官員到了南陽(yáng)后,，都住到察院,。察院也就變成官署了。除此之外,，察院的另一個(gè)用途,，就是每隔一年在這里舉行一次秀才考試。南陽(yáng)府州縣的考生都集中到這里,，時(shí)間需要兩個(gè)多月,，先預(yù)習(xí)后考試。民國(guó)時(shí)期察院為宛南中學(xué)占用,。建國(guó)后為南陽(yáng)軍分區(qū)等單位占用,。

驛站碑  清代

南陽(yáng)府所轄的葉縣、方城等縣,，為南北驛路要沖,，百姓苦于驛站的繁重役務(wù)，為順應(yīng)民意,，順治十二年（公元1655年）十月,，南陽(yáng)府推官任克溥判決免除民間馬站牛站設(shè)置。該碑所刻內(nèi)容正是當(dāng)時(shí)的判語(yǔ),。碑文記述：“馬站牛站累死窮漢”,，并讓地方百姓把他對(duì)這件事的判語(yǔ)作為的憑據(jù)，即便是他自己離開(kāi)推官的職位,，這個(gè)判決也是有效的,，百姓可以據(jù)此上告。

創(chuàng)修葛仙祠碑記 清代

葛仙即葛洪,，字稚川,，自號(hào)抱樸子，人稱(chēng)葛仙翁,，東晉江蘇人,，著名的道教人士，著有《抱樸子》一書(shū),，他在中國(guó)哲學(xué)史,、醫(yī)藥學(xué)史以及科學(xué)史上都有很高的地位。 據(jù)該碑文記載,，宛城民眾眾議在南陽(yáng)市小西關(guān)修建葛仙祠以紀(jì)念葛洪,，該祠創(chuàng)建于清宣統(tǒng)三年（公元1911年 ),。

重修文廟記事碑 清代

文廟為舊時(shí)人們祭孔之地，也是講學(xué)的場(chǎng)所,。南陽(yáng)府文廟,，始建于元代至元八（公元1271）年，清順治十年（1653年）知府張文明將文廟遷建于城內(nèi)明唐王府舊址,，即今王府飯店,。此后，南陽(yáng)府文廟多次得到整修和擴(kuò)建,。碑文記述道光二十年重修文廟諸事,，此碑共有三通，碑文前半部分為《勸修文廟》的告示,，告示詳述儒學(xué)的重要,，南陽(yáng)文廟需急修，并擬對(duì)捐修者以捐銀多少進(jìn)行等次各異的褒獎(jiǎng),。

重修三官?gòu)R山門(mén)內(nèi)外廟宇金粧各處神像油畫(huà)碑記  清代

南陽(yáng)市小西關(guān)舊有三官?gòu)R,，康熙三十三年善士趙治龍等、乾隆三十三年善士崔蒿等曾募化重修山門(mén),，數(shù)年后,，山門(mén)等處傾圮，有崔景天之孫崔文蔚愿意捐財(cái)四百一十九兩四錢(qián)重修山門(mén)內(nèi)外廟宇金粧神像,，又修廟左邊石條路一條,，小西關(guān)街鄰為了表彰崔氏祖先之善，“刻銘千石,，以志不朽”,。

清優(yōu)增生胡老夫子德教碑  民國(guó)

胡老夫子即胡錦川，南陽(yáng)人,，“秉性敦厚”，清末為元宗學(xué)堂國(guó)文教員,，民國(guó)時(shí)自辦學(xué)堂,，教學(xué)有方，注重因材施教,，“每升堂講經(jīng)史必反復(fù)舉證”,，“期諸生真知實(shí)踐”，所教學(xué)生有數(shù)百人進(jìn)入軍政各界,，成為社會(huì)的有用之才,。該碑文即記述胡老夫子的人品和教學(xué)成就。

五,、存在的問(wèn)題

1.社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)淡薄,。新野縣沙堰鎮(zhèn)有一幾近廢棄的橋,，橋體大多為古代石刻、石質(zhì)建筑構(gòu)件所堆砌,，但由于村民保護(hù)意識(shí)淡薄,，有一小部分石刻已經(jīng)被盜（圖七、圖八）,。

2.大體量的石刻,，在收入館藏后，由于體量過(guò)大很難進(jìn)入庫(kù)房保存,。建議建設(shè)碑廊,，展示并保護(hù)古代石刻。

圖一,、田野搜集石刻

圖二,、田野搬運(yùn)石刻

圖三  重要古代石刻庫(kù)房保管

圖四  石刻集中保管

圖五  石刻集中保管

圖六  石刻集中保管

圖七、新野縣沙堰鎮(zhèn)一幾近廢棄的橋

圖八,、新野縣沙堰鎮(zhèn)一幾近廢棄的橋

作者簡(jiǎn)介：姚軍,，館員，南陽(yáng)市博物館辦公室副主任,。

（此文刊發(fā)于《南陽(yáng)市博物館2021專(zhuān)輯》）